«Гомельская правда», 1 марта 2012 года

Гомель (летописный «Гомий») - один из древнейших городов на территории Беларуси, впервые упомянутый в Ипатьевской летописи записью за 1142 г. Как город Гомель существовал задолго до упоминания его в летописи. Археологические исследования дали возможность заключить, что уже в конце X - начале XI вв. Гомель был одним из городских центров радимичской земли. В 1239 г. мирная жизнь города, сопровождавшаяся его экономическим и культурным расцветом, была прервана - Гомий был захвачен и сожжён татаро-монголами, археологами найдены следы обширных пожаров.

«Гомельская правда», 18 октября 2011 года

В это время еще только начиналось возведение нового дворца генерала-фельдмаршала П.А. Румянцева-Задунайского в Гомеле, а его уже посетили высокие гости. Ими были супруги великий князь Павел Петрович и великая княгиня Мария Федоровна, которые инкогнито под именами графов Северных направлялись в путешествие по Европе.

«Гомельская правда», 24 марта 2011 года

В Гомельском дворцово-парковом ансамбле проходит выставка живописи из фондов музея, посвященная 115-летию со дня рождения заслуженного деятеля искусств Республики Беларусь, художника Бориса Звиногродского.

«Гомельская правда», 10 февраля 2011 года

В 30-е годы в Гомеле чуть было не переплавили один из прекраснейших музейных экспонатов.

В апреле прошлого года "Гомельская праўда" в статье "Век добрых людей" рассказывала о речичанке Лидии Медведской, отпраздновавшей 100-летний юбилей. В 30-е годы Лидия Семеновна работала научным сотрудником Гомельского краеведческого музея. Она хорошо помнила, как в 1935 году во дворце Паскевичей размещали Дом пионеров и были потеснены редчайшие экспонаты.

«Гомельская правда», 7 декабря 2010 года

Два года назад наш музей посетил турецкий бизнесмен Али Йапыджы. По делам бизнеса он часто бывает в нашей стране, но сфера его интересов значительно шире. Большой интерес у него вызывают история и культура Беларуси. Господин Али говорит, что ему "очень важно знать о стране как можно больше, а не замыкаться только лишь на бизнесе".

«Гомельская правда», 18 ноября 2010 года

Во Дворце Румянцевых и Паскевичей проходит выставка "Союз Земли, Воды и Огня", представляющая творчество современных художников-керамистов Гомельщины.

Еще в эпоху каменного века люди научились изготавливать глиняные сосуды, применять этот пластичный материал в других утилитарных целях. Глина была одним из первых материалов, который древний человек стал использовать для создания своих первых художественных работ.

«Гомельская правда», 18 ноября 2010 года

7 ноября 1919 года был открыт Гомельский историко-художественный музей имени А. В. Луначарского, который разместился в дворцовой башне и в правом крыле дворца. Экспозиция была целиком построена на основе национализированных художественно-исторических ценностей княжеской семьи Паскевичей. Она включала богатейшие коллекции живописи, скульптуры, мебели, оружия, фарфора, художественной бронзы и других предметов искусства.

«Гомельская правда», 4 ноября 2010 года

Северная война 1700-1721 гг. - война России со Швецией за выход в Балтийское море, затронула и Беларусь. Тяжелые последствия она имела и для жителей Гомельщины...

«Гомельская правда», 11 сентября 2010 года

"Природа дала красивое волнистое местоположение, а искусство сделало парк очаровательным", - писал в 1880-е годы о Гомельском парке Александр Дембовецкий в своей книге, посвященной Могилевской губернии.

Прошедшее с той поры время было неумолимо к этим красотам, разрушив и уничтожив многие парковые сооружения и ландшафтные композиции.

«Гомельская правда», 24 июля 2010 года

Согласно легенде, когда-то давным-давно Бог решил освободить землю от нечисти, собрал в мешок всех гадов, лягушек и змей и попросил человека выбросить в преисподнюю. Однако человек был очень любопытный, развязал мешок, и вся нечисть вновь расползлась по земле. В наказание Бог обратил его в аиста, у которого от стыда за совершенный поступок покраснели нос и ноги. Так и ходит он по лугам и болотам, собирает лягушек и змей, селится поближе к жилью. У него человеческие пальцы и душа, он понимает язык, на котором общаются люди, молится Богу и плачет слезами.